神奇壮观的古建筑，歌功叙事的石碑群，财门艺路的民居，多姿多彩的树文化，别具一格的水文化，历史悠久的石文化，气势雄伟的宗祠文化，历史与现实、自然与社会缠叠，侗文化与汉文化完美结合，无不是走进三门塘的理由和到过三门塘的印象。

三门塘村是贵州省天柱县清水江边一个古老的侗族村寨。5000多年前，从湖南迁入的严、谢、王三姓，各立门户，故称三门塘。又传是寨中东、西、南三面各立有寨门叫做三门塘。深藏于苗岭腹地的天柱县坌处镇三门塘，是当地著名的侗族四十八寨之一，是个拥有丰富文化内涵的侗族村寨，其中尤以多姿多彩的树文化、别具一格的水文化、历史悠久的石文化最为迷人，堪称北部侗族方言区露天民俗博物馆。

三门塘的祖先们以放排贩木为生。古代，清水江在羊渡溪口划江为界，上游称内江，下游称外江。外省木商不能进入内江采购木材，只能由三门塘、坌处、清浪三个村寨的木行进入内江代客采购。于是，水势平缓的三门塘成了各省木商云集之处，清朝乾隆年间达到顶峰。那时候，做工扎排的，修劈整理木排的，人山人海，江面上漂满了木排，其情形颇为壮观，故三门塘又称之为“木排漂来的侗寨”。

在三门塘村，村里内外的道路都用青石铺蔓，或用卵石镶嵌，有的一直修到半山腰，石板路整齐划一，光可鉴人，忠实的记载了三门塘的历史沧桑，似水流年。许多石板路旁建有粗犷石栏，安置长条石凳，经历数百春秋，依然完好无损，三门塘的民居从外形看，有两大类，吊脚楼与四合院，四合院当地人称印子屋，多为经营木行发财的大户人家所建，深受汉文化的影响，原有五十多栋，现存二十八栋。

四合院的木雕、石雕和彩塑、彩绘极为讲究，内容以龙凤、麒麟、八仙及福禄寿喜之类吉祥图案居多，门窗装修也很有特点，文化内涵相当丰富；层层垒砌的基石、上了年头的青石板，以及石制的栏杆，配上木制的老房子，显得非常古朴。这些建筑既有侗文化的特点，又有汉文化的风格，是侗汉文化交融在建筑文化上的具体体现。

王氏祠堂

三门塘原有二十四姓，今存十九姓，其中，以王、刘、吴三姓人口居多，王、刘两姓建有祠堂，迄今基本完好。王氏祠堂称太原祠，始建于乾隆年间，牌楼上部浮雕九棵大白菜，具有鲜明的地方特点，王氏村民自称其祖原为太原琅琊望族，故将宗祠命名为太原祠。

由王氏宗祠右转即是刘氏宗祠，刘氏宗祠是一精美的哥特式建筑。宗祠正前面壁上浮雕彩画层层叠起。大门两侧各有三根凸起的假柱直插檐顶，假柱每节骨段上均为塔楼式装饰。各层假柱之间又有圆顶假窗或圆顶真窗。左右两侧还各塑有一口洋式大钟。面壁两侧檐脊上，浮雕有动、植物。构思奇巧，工艺超群。

民居古戏

走过村中修建于清代的两处石板走廊和两栏杆，便来到了村落的三圣宫。三圣宫体现了当年木商云集、生意兴隆的缩影。三圣宫修于明代。宫门门框是青石枋柱，高4米多，巍然屹立在清水江边。宫门有一块高4.2米，宽1.5米的大石碑，正、反两面用遒劲的书法精致的镌刻着密密麻麻的文字，记述修建三圣宫及倡修义学的过程。人们把石碑上的文字、上乘书法、传神雕刻称为"清江三绝"，不少文人慕名前来三门塘观赏这三绝，留下不少佳话。

到了三门塘，可访古探奇，观赏侗族人民的建筑文化，又可领略当地的民族风情还可作客农家，享受民间舒适恬静的农村生活。

来源：秀美黔东南

0